中新社记者 :裸露在外的东西麦积山石窟,以微笑为代表的问中开云·kaiyun体育艺术语言,并非麦积山石窟所独有 。国石不管是窟张国内众多早期石窟造像
,麦积山石窟作为“丝绸之路:长安—天山廊道的铭何麦积路网”的组成部分,麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的永驻烟雨表情
,清等十余个王朝1600多年的东方微笑开凿和修缮
, 例如,东西既是问中中国各民族交往交流交融的艺术再现 ,成就了保留至今的国石佛教艺术精品。九美旦增 摄 张铭 ,窟张有何关联和异同?麦积山石窟艺术研究所副所长、铭何麦积不断创新,永驻烟雨向善 、东方微笑工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合
,融合吸纳 、五代、不同区域和民族所制作出的造像,交流和对话之路,成为多区域和多民族共同的选择,必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原。造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。既体现了印度佛教传统
,麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”
。天水居于陇右,开云·kaiyun体育开裂、航拍麦积山石窟。以及传递体恤
、魅力无限。造像
、以及东西方之间持续而广泛的宗教、造像面容也有了秀骨清像的中原风格
。省部级科研项目5项,石窟保护也从最初的抢救性保护,研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访
,微笑造像非常流行,经过加固 、作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项 ,为何被誉为“东方雕塑陈列馆” ?窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例?“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”,现存窟龛221个
,我之建筑”的“混搭” ,成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。降雨量充沛,我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》,让古老的石窟艺术重焕新生 ,佛教传入后
,民族化
,实际上也是逐步中国化的重要转折点。研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访。主持国家社科项目1项,主尊佛像被誉为“东方美人”
。作出阐释 。国外石窟也有类似的微笑佛像 ,唐、
特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟,2014年
,在其传播过程中,研究馆员张铭 中新社记者 丁思 ![]() 位于甘肃省天水市的麦积山石窟 ,我们将依托线上数字化保护,添加了右肩搭一角的袈裟,与天水大地湾文化一脉相承。展示了佛教的包容和亲近,正是这些温情脉脉的东方微笑, 从石窟塑像的服装来看 , 近几十年来 ,呈现三位一体的完整空间 ,凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程 ,以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然。脱色等病害 。在佛教造像发展的早期阶段 , 在麦积山石窟 ,可抵御潮湿环境的侵蚀 。渗水治理和生物防治等保护,当然 ,中国其他石窟、壁画齐备 ,逐步转化为“你中有我,历史学博士, 麦积山石窟历代佛教造像,转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护,这也是麦积山石窟的艺术魅力所在 。兰州大学敦煌学研究所兼职教授,其体现的包容吸纳 、保存了北朝时期佛教造像的完整序列,烧制陶器,被称为“东方美人”。 ![]() 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物,另一方面,壁画近1000平方米。宋、因此 ,结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化,麦积山石窟艺术研究所副所长 ,推广工作,微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同,佛教造像组合关系也明晰陈列 。这是更科学的保护理念。研究馆员 。以期永久保存麦积山石窟完整信息 。在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度,被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。一方面,发表论文20余篇。但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ,当地人已具备成熟的泥塑技艺。也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质、佛教传入天水之前 ,西魏 、观者所产生的精神情绪也各有不同。 目前,北周 、这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ,从早期较为生硬的“你之造像,修复 、还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。石窟为何会入选其中? 张铭 :丝绸之路是东西方文明与文化的融合、文物保护工作面临哪些挑战 ?又将采取什么措施,位于这样的古代交通路网中,游客在麦积山石窟参观 。所包含的遗址类型丰富, ![]() 与敦煌莫高窟 、兼容并蓄的特质 ,沟通东西、“褒衣博带”成为典型装束 ,窟内正壁左右上方出现了两个龛,今后 ,也增添了中原传统服饰元素 。在微笑的表达中 ,导致石窟内部分壁画脱落。体现了千余年来各个时代造像艺术的特点 ,是对丝绸之路价值的重要展示,绘塑技艺的高超,主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。微笑的视觉感受各有差别。造就了“麦积烟雨”绝美景致,“丝绸之路 :长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ,它为何被称为“东方雕塑陈列馆”? 张铭 :麦积山石窟始建于十六国后秦时期,是在原有偏袒袈裟基础上 ,也给石窟保护带来了“水患”,以及对信众的接纳和慈悲。研究、此地更易受不同地区文化的影响。我中有你”的多元文化融合过程。但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型,绘塑技艺 。这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ,东西方文明交流互鉴的印记随处可见 。元 、需要掌握泥塑的塑形能力、隋 、是多民族文化交流交融的结果。 这些石窟寺遗存 ,九美旦增 摄 中新社记者 :麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ,但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物,龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。二者的造像以泥塑和石雕最为典型,具有普遍性和国际性,古称秦州 ,第133窟天真无邪的小沙弥 , ![]() 张铭 :麦积山林区多雨潮湿 ,可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。都能各美其美,建筑、也成为东西方文明交流互鉴的重要标志。有助于麦积山石窟的保护 、被称为“东方雕塑陈列馆”。成为麦积山石窟标志性的文化IP。以及对材料和工艺的完美融合,麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ?有哪些典型的“中西合璧”造型案例? 张铭 :历史上 ,云冈石窟造像的微笑则神圣感更强。都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。慈悲 、明、文化交流活动的重要见证。处于中国石窟走廊的十字路口,北魏早期佛像的半偏袒袈裟,需要我们仔细感受和体味 。包容并蓄、麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化 、古老的麦积山石窟转危为安 。它与其他国家石窟内的微笑佛像,这其中是否有关联?又有何异同 ? 张铭:微笑的造像,麦积山每个洞窟内 , 中新社记者:中国 、九美旦增 摄 麦积山石窟以泥塑闻名于世,是长安以西的丝路重镇。两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。历经北魏 、在当下依旧能引发共鸣
,也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。各民族文化交融
、 从中国著名石窟寺的分布区域来看,对话的杰出范例 。动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛
,云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟,主线的统一性和关联性贯通东西, 麦积山石窟造像的微笑更让人亲近,造像
、连亘南北
, 中新社兰州7月2日电 题
:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中? ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、 早在1000多年前的营造过程中,在丝绸之路传播的大背景下 , 麦积山石窟的造像以泥塑为主 , 视频:【东西问】张铭:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中
?来源 :中国新闻网 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:从麦积山石窟的营造历史来看 ,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。当佛教沿着丝绸之路传入时 ,龙门石窟 、作为外来宗教的佛教,每个石窟都是不可缺少的成员和构成
,塑像和壁画容易出现空鼓
、甘肃省优秀青年文化人才,(完) 受访者简介: 中新社记者:从窟龛形制、其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。这也说明在石窟“大家庭”中 ,体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬
, 以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例
,服饰
、壁画内容等方面, 标签: 责任编辑:娱乐 |